晨光初染鉴江时，广东省吴川市梅菉镇隔塘村的祠堂前已架起十几座朱漆色柜。八岁女童足尖轻点镀金莲台，九尺水袖垂落，腰间银丝隐入衣褶，恍若云端仙子凌波微步。这门以钢枝为骨、童衣为羽的奇技，在吴川大地已翩跹了百余年。
初遇飘色是20世纪80年代在黄坡镇沙岗村，那天是正月初八，适逢沙岗年例。中午时分，只见三架飘色迤逦而来，首架《哪吒闹海》中，五岁男童足踏金轮，混天绫在晨风中猎猎作响，就像真要将乾坤圈掷向苍穹。第二架《嫦娥奔月》最摄人心魄：女童单足立桂枝，身后空无一物，月轮悬于头顶，玉兔偎依裙边，整座色台随鼓点轻颤，似要乘风归去。最绝的是《三英战吕布》，三个孩童叠立戟尖，兵器碰撞声清脆如裂帛，惊得围观者连退三步。
新世纪初年，我在梅菉镇年例中再次震撼。正午时分，十二架巨型色板从骑楼下缓缓移出。首架《天女散花》高达六米，少女手持花篮，色梗从花篮底部延伸至裙摆牡丹纹，在阳光下折射出七彩光晕。《八仙过海》色台更令人屏息：八位孩童分踏鱼龙、花篮、玉板，色梗隐入浪涛造型中，整条色板竟能随行进节奏左右摇摆，恍若真在碧波中沉浮。当《六国大封相》经过时，三十六面旌旗同时展开，孩童们在旌旗间变换阵形，刀枪剑戟碰撞声与鼓点交织。
梅菉匠人将力学与美学熔于一炉。在非遗工坊，我曾见国家级非遗代表性传承人孙康福用卡尺丈量色梗角度，将拇指粗的钢条弯成S形，再用红绳标记受力点。“要让孩童像云一样飘起来，关键在‘藏’字诀。”他指着正在上色的《八仙过海》色板，铁拐李的葫芦口悄然伸出钢枝，化作海浪托举着何仙姑的荷花，蓝采和的花篮中暗藏机关，色梗从花篮提手延伸至韩湘子的玉箫，巧妙地隐入衣纹褶皱。最绝的是吕洞宾的宝剑，剑柄处延伸出的钢枝竟分出三股，分别支撑着曹国舅的玉板、汉钟离的芭蕉扇和张果老的毛驴，整条色板在行进中微微起伏，恍若真在碧波中遨游。
这门始于晚清的技艺，在梅菉得到了最生动的传承。当地巡游素有“三转三停”的规矩：转祠堂求福、转码头祈安、转市集纳财。年例当日，全镇万人空巷，孩童们穿上戏服前要经过“过火焰”“踩米筛”等古礼。我曾在梅菉祖庙见证点睛仪式，十二架色板依次停驻在神龛前，主祭者用朱砂笔为孩童点目，那一刻，戏服上的金线与晨光交相辉映，古老的神话传说与鲜活的生命在烟火缭绕中悄然融合。
如今的吴川飘色已走出乡野，入选“国家非物质文化遗产名录”。但在梅菉骑楼底的作坊里，每逢元宵前，老匠人们仍围坐在火塘边，用祖传的鲁班锁测试色梗承重。他们说，那些凌空的身影，终究是大地上生长出的传奇——是无数双手托举的梦想，在鉴江的波光与骑楼的飞檐间，永远翩跹。
заказать проект перепланировки квартиры proekt-pereplanirovki-kvartiry22.ru .
сайт зеркало мелбет сайт зеркало мелбет .